De Waarheidsvriend cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van De Waarheidsvriend te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van De Waarheidsvriend.

661 resultaten
Filteren
van 67
ARTIKEL 36 IN HET GEDING ?

ARTIKEL 36 IN HET GEDING ?

„De Hervormde Kerk" van 5 januari j.l. heeft zich opgeworpen als verdedigster van art. 36, en beweert, dat de Hervormde Kerk „ook wat betreft art. 36 van de Nederlandse Geloofsbelijdenis, wil trachten te leven , , in gemeenschap met de belijdenis der vaderen". (De Herv. Kerk, pag. 4, eerste kolom ...

De Waarheidsvriend
S.
690 woorden
DE VERZOENENDE GOD II

DE VERZOENENDE GOD II

Vader, Zoon en Heilige Geest geen Personen, maar zijnswijzen, zo hebben wij van Barth vernomen.Dan — als dat zo is — en God openbaart Zich alleen in en door de Heere Jezus Christus, zoals Barth aanneemt, dan kunnen wij slechts één zijnswijze van God kennen, n.l. die van het Woord of de Zoo ...

De Waarheidsvriend
S.
1637 woorden
DE VERZOENENDE GOD III

DE VERZOENENDE GOD III

Naar aanleiding van Barth's uiteenzetting over, wat hij noemt, de zijnswijzen van God, hebben wij reeds opgemerkt, dat dit alles de indruk maakt, alsof hij eigenlijk van mening is, dat wij God alleen kennen in de menselijke zijnswijze, die Hij in de Zoon als het vleesgeworden Woord heeft aangenom ...

De Waarheidsvriend
S.
1805 woorden
WAAROM GOD MENS?

WAAROM GOD MENS?

Volgens Barth zou God Zijn Zoon in de wereld gezonden hebben, opdat deze Hem als het oerbeeld in haar midden zou hebben.Dit staat echter nergens.Laat ons ook niet vergeten, dat Barth de Zoon als een goddelijke zijnswijze wil zien, welke ondanks verschil met de zijnswijze des Vaders, ...

De Waarheidsvriend
PROF. DR. J. SEVERIJN
S.
2084 woorden
DE RECHTER IN HET GERICHT

DE RECHTER IN HET GERICHT

De Rechter in het gericht, en dat in onze plaats, ziedaar het thema, waaraan Barth ruim 60 pagina's wijdt, zonder te verklaren, waarom hij dit verkiest om het werk van Christus (of liever een deel van de oude leer van het werk van Christus) in het bijzonder van Zijn , , hogepriesterlijk" ambt, te ...

De Waarheidsvriend
S.
2458 woorden
ONZE ZONDE IN GODS HAND

ONZE ZONDE IN GODS HAND

In veelheid van woorden gaat Barth door op het thema : „de Rechter in onze plaats geoordeeld". Hij tracht het licht te doen vallen op verschillende aspecten van het werk der verzoening en toch — ondanks telkens terugkerende uitdrukkingen, die bekende klanken schijnen te vertolken, stuit men van b ...

De Waarheidsvriend
S.
1985 woorden
DE KENNIS DER ZONDE

DE KENNIS DER ZONDE

Wij hebben in Barth's beschouwingen over de verzoening onderscheidene keren de uitdrukkingen zonde en de mens der zonde ontmoet.Ook hebben wij reeds aangevoeld, dat Barth over de zonde en de mens der zonde anders denkt dan de traditie.Gij moogt het vreemd vinden, dat Barth eerst ove ...

De Waarheidsvriend
S.
1610 woorden
NOG EENS DE KENNIS DER ZONDE

NOG EENS DE KENNIS DER ZONDE

Wij zijn in ons vorig artikel niet ver gevorderd met de uiteenzetting van de kennis der zonde. Dat kan ook niet. Indien iemand een weg, die door de kerk gedurende negentien eeuwen ruim geleerd is, afwijst en een nieuwe weg meent te kunnen wijzen, ligt het voor de hand, dat hij alvorens ons op die ...

De Waarheidsvriend
S.
1943 woorden
DE KENNIS VAN GOD DE SCHEPPER

DE KENNIS VAN GOD DE SCHEPPER

Deze kennis, waarover Calvijn in zijn eerste boek handelt (Institutie I), en wel in zeer duidelijk uitgesproken onderscheiding van de kennis van God de Verlosser, wordt zoals wij gezien hebben, evenals de kennis der Wet en der zonde, door Barth van de hand gewezen.Geen kennis van God dan d ...

De Waarheidsvriend
S.
1911 woorden
WAT WIL MEN BEREIKEN?

WAT WIL MEN BEREIKEN?

Prof. Van Ruler meent met grote ernst de vraag te moeten stellen : „Wat wil men op de duur eigenlijk met de Christelijke organisaties bereiken? "Diezelfde vraag zouden wij kunnen richten tot de mannen, die verantwoordelijk zijn voor het Herderlijk Schrijven en tot hen, die het met dit Schr ...

De Waarheidsvriend
S.
1766 woorden
van 67