Filteren
van 7
Het Avondmaal ook voor kinderen?
Er is op het ogenblik in allerlei kerkeraden en ook in het kader van de Algemene Kerkvergadering een vrij sterke neiging om bovenstaande vraag met „ja" te beantwoorden. Wanneer dat gebeurt betekent het niet zonder meer een afschaffing van het doen van belijdenis (al willen sommigen ook dáártoe ov ...
MEER DAN AANWEZIG
Mgr. dr. G.J.N. de Korte stelde eens dat de rooms-katholieke visie op het avondmaal veel rijker is dan de protestantse, vooral wat de inhoudelijke beleving betreft. In de zeventiende eeuw deden Franse polemisten de calvinistische interpretaties van het avondmaal spottend af als een theorie over d ...
ER GEBEURT ECHT IETS
De erudiete prof. dr. A.Th. van Deursen (1931-2011) waarschuwde al voor wat hij dé zonde van de (kerk)historici noemde, namelijk die tegen het negende gebod. Wij leggen al te makkelijk personen uit het verleden woorden in de mond, die ze zelf nooit zo gesproken zouden hebben. Het gaat erom dat wi ...
HEILIG AVONDMAAL
III.We eindigden de vorige maal met de opmerking, dat bij het H. Avondmaal het o.a. gaat om de werkelijke tegenwoordigheid van het lichaam des Heren.Wanneer we naast Rome, de drie grote Reformatoren, Zwingli, Luther en Calvijn stellen, dan is er maar één van hen, die de werkelijke t ...
Er gebeurt werkelijk iets
De aanwezigheid van Christus in het avondmaal en de gemeenschap met Hem was misschien wel het belangrijkste punt van verschil in de tijd van de Reformatie. Niet alleen tussen protestanten en rooms-katholieken, maar ook tussen protestanten onderling. Het is best aangrijpend dat het sacr ...
MARANATHA!
In de vierde eeuw was het met die rust rond het avondmaal gedaan. Kerkvader Ambrosius van Milaan (339-397) was de eerste die zich uitvoerig met de eucharistie bezighield. In zijn catechesen leert hij nadrukkelijk de werkelijke aanwezigheid van het lichaam en bloed van Christus. Bij Augustinus (35 ...
DE BETEKENIS VAN HET HEILIG AVONDMAAL
VI.Wij hebben de vorige maal sterk de nadruk gelegd op het belofte-karakter van het Avondmaal. Dit is nodig, opdat de nauwe samenhang tussen Woord en Sacrament gehandhaafd worde en deze twee niet ver uit elkander komen te liggen, zoals zo menigmaal het geval is.Ik kom nog even terug ...
Voorbereiding tot het Heilig Avondmaal (2)
Inhoud van Baers' prekenbundeltje
De inhoud van Baers' prekenbundeltje Een Geestelijcke/ Schriftmatige/ Voorbereydinge kan als volgt kort omschreven worden. Het eerste punt, dat in de eerste preek uiteengezet wordt, is dat iedereen als een geestel ...
Calvijn over het Heilig Avondmaal
door ds. Jac. Vermaas IV. Overgebleven zwakheid en Heilig Avondmaal. Calvijn beseft het gevaar, dat verscheidene eenvoudige zielen geheel beroerd worden door hetgeen tot nog toe over het gebruik van het Heilig Avondmaal is geze ...
Calvijn over het Heilig Avondmaal
Het behoorlijk gebruik van het Heilig Avondmaal. Nauwkeurig zelfonderzoek. Calvijn stelt de vraag hoe wij met eerbied deze instelling des Heeren betrachten. Wanneer iemand met minachting en zorgeloos tot dit Sacrament nadert ...
van 7
