Filteren
van 5
De Heidelbergsche Catechismus
Een derde onderscheiding is : zonden tegen het geweten, en niet tegen het geweten. De zonden tegen het geweten zijn die, die willens en wetens bedreven worden, opzettelijk tegen Gods wil ingaande, zooals ook David willende en wetende echtbreuk en doodslag bedreef, in strijd met Gods wil en wet. N ...
UIT DE HISTORIE
Paulus in de Galaten teleurgesteld ; het ware Evangelie is één, en dat mag slechts worden verkondigd ; hoofdstuk 1 vers 6—9. (H).
Overgebracht wordt Paulus gebruikt hier wederom geen hard, maar een zacht woord. Hij zegt niet : ik verwonder mij, dat gij zoo snel afvalt, en dat gij zoo ongehoor ...
UIT DE HISTORIE
Luthers verklaring van Paulus' brief aan de Galaten.
Wederom verontschuldigt Pauius de Galaten en berispt hij ten scherpste de valsche apostelen, als wilde hij zeggen : Men heeft u, o Galaten, overreed, om te gelooven, dat het Evangelie, hetwelk gij van mij ontvangen hebt, niet het ware en ec ...
UIT DE HISTORIE
Luthers verklaring van Paulus' brief aan de Galaten.
Paulus spreekt hier louter vlammende woorden, en hij is zóó heftig, dat hij begint met de engelen als het ware te vervloeken. Ook wij zelf, zoo zegt hij, namelijk ik en mijn broeders, Timotheüs, Titus en zoovelen er me ...
De Heidelbergsche Catechismus
Maatstaf, te gebruiken om de zonde tegen den Heiligen Geest te kennen.
1. De zonde tegen den Heiligen Geest treffen we niet bij alle verworpenen aan, maar slechts bij ben, die door den Heiligen Geest verlicht zijn geworden en in hun geweten van de waarheid overtuigd zijn ; als Saul, Judas, en ...
De Heidelbergsche Catechismus
Groot onderscheid is er derhalve tusschen de deugden der wedergeborenen en der nietwedergeborenen. Want : 1. de goede werken der wedergeborenen geschieden onder voorlichting van het geloof en behagen Gode ; bij de niet-wedergeborenen staat dit anders ; 2. de wedergeborenen doen hunne werken ter e ...
UIT DE HISTORIE
Luthers verklaring van Paulus' brief aan de Galaten.
Paulus' prediking niet van menschelijken oorsprong; de apostel is geen menschenbehager, maar weet zich dienaar van Christus ; hoofdstuk 1 vers 10—12. (I)
Predik ik nu menschen of God ? Vers 10.
Dit wordt met de ...
De Heidelbergsche Catechismus
IV. Welke zijn de oorzaken der zonde ?
God is van geen enkele zonde de oorzaak. Dit blijkt : 1. uit de getuigenissen der Schrift: „En ziet, het was zeer goed" (Gen. 1 vs. 31) ; „Want Gij zijt geen God, die lust heeft aan goddeloosheid ; de booze zal bij U niet verkeeren" (Ps. 5 vs. 5). „Verre ...
UIT DE HISTORIE
Luthers verklaring van Paulus' brief aan de Galaten.
Want indien ik nog menschen behaagde, zoo ware ik geen dienstknecht van Christus. Vervolg vers 10.
Dit alles moet betrokken worden op heel het ambt en de bediening van Paulus, opdat er een soort tegenstelling zou o ...
De Heidelbergsche Catechismus
Over deze onware en goddelooze redeneeringen zal hier nog iets breeder moeten worden gehandeld, rakende den oorsprong van 't kwade. 1. Er zijn er, die beweren, dat er noodwendigheid voor de zonden is. Zij redeneeren aldus : van eeuwigheid is er een aaneengeschakelde keten en een zekere eeuwige no ...
van 5
