Viering en vrucht (1)
Terecht wordt er onder ons nadruk gelegd op de prediking van het Woord! Het geloof is uit het gehoor, en het gehoor door het Woord Gods.De prediking wordt door de Heere als een middel gebruikt om Zijn Kerk te vergaderen. Een groot wonder is en blijft dat 'mannetjes uit het stof verrezen' m ...
Viering en vrucht (2)
Zoals ik een vorig keer beloofde, komen in dit en het volgende artikel Calvijn en W. Teellinck aan het woord. De stem van Calvijn als representant van de reformatie en die van Teellinck als vertegenwoordiger van de nadere reformatie. Beiden hebben een poging tot herstel van het bijbelse Avondmaal ...
Viering en vrucht (3)
Inleiding Een vorig keer luisterden wij naar de stem van Calvijn. Dit keer willen wij dit doen naar die van W. Teellinck.Het zal wel bekend zijn, dat Teellinck leefde van 1579-1629. Als predikant diende hij de plaatsen Haamstede en Burgh in de jaren 1606-161 ...
Viering en vrucht (4)
Een vorig keer schreef ik dat het bruiloftskleed van een christen volgens W. Teellinck uit zes delen bestaat. Het eerste drietal ziet meer op de 'staat' van de christen. Uitvoerig stond ik stil bij dit drietal, nl. het berouw, het geloof en de liefde.Dit keer vraagt het tweede drietal in h ...
Viering en vrucht (5)
Tengevolge van een ziekenhuisopname moest ik in december 1995 de serie 'Viering en vrucht' onderbreken.Op verzoek van onze eindredacteur zal ik nu deze artikelenreeks voortzetten en afronden. Het gaat nog om zo'n vier bijdragen.Ook hoop ik op de vragen in te gaan die naar aanleiding ...
Viering en vrucht (6)
Terecht wordt op verschillende plaatsen in de week van voorbereiding 'censura morum' gehouden. Wat is de bedoeling daarvan? Het doel is om de tafel dés Heeren heilig te houden. Dat kan met zich meebrengen dat er leden van de gemeente van de tafel geweerd moeten worden. Wanneer blijkt dat zij in l ...
Viering en vrucht (7)
Er wordt wel gezegd dat er rondom het Avondmaal geen tucht wordt uitgeoefend. Dat dit niet juist is, blijkt hieruit dat het formulier om het Avondmaal te bedienen duidelijk ons voorhoudt wie er wel en wie er niet aan de Tafel des Heeren mogen aanzitten. Ook de censura morum wil eraan meehelpen da ...
Viering en vrucht (8)
Luther De opvatting van Luther over het Heilig Avondmaal is anders dan die van Calvijn. Hoewel hij de leer van de transsubstantia van de hand wijst, wil hij toch zo dicht mogelijk bij de letterlijke betekenis van de instellingswoorden blijven.Dat wil zeggen ...
Viering en vrucht (9)
L. Blok heeft ooit eens een zin geschreven die door ons nooit of te nimmer vergeten moet worden. Hij schreef: 'In de sacramenten verzegeld God Zijn genadebeloften en niet onze genadestaat, niet ons gelovig zijn of bekeerd zijn.'Ik moet zeggen: dit is een zeer troostrijke zin. In het sacram ...
Viering en vrucht (10)
Een vorige keer schreef ik iets over het Heilig Avondmaal als gedachtenisviering. Ook vroeg ik tóen aandacht voor wat er nu eigenlijk gebeurt als het Avondmaal wordt gevierd. Er vindt gemeenschap plaats met Christus. Zijn Persoon en Zijn offer staan in het middelpunt. Door Christus en Zijn volbra ...