Filteren
van 18
Van Calvijn tot Barth (8)
Dordtse Leerregels
Gomarus doorzag dat de kern van Arminius' dwaling in diens rechtvaardigingsleer gelegen was. Hij heeft hem daarover ook fiks aan de tand gevoeld. Maar van meet af aan probeerde Arminius de aandacht te verleggen naar de praedestinatie. Zijn remonstrants ...
Erasmus
Luther noemde Erasmus een aal: 'Niemand kan hem grijpen dan Christus alleen'. Hoewel C. Augustijn in zijn jongste boek over Erasmus erkent dat deze iets ongrijpbaars heeft en iedere biografie daarmee rekening dient te houden, is de auteur er niettemin in geslaagd een bekwame, boeiende, zeer lezen ...
SCHUILEN ACHTER CHRISTUS
Hoogstens blijft er dan een sleurgebed over dat in feite is afgestompt tot een dorre formule. We zullen deze verbastering van het gebed wel uit ervaring kennen. Je bidt zonder te bidden, zonder ontmoeting en omgang met de Hoorder van het gebed. Soms verzandt je gebed in afgesleten termen. En met ...
Advent – Gods ontzetting
De romantiek rond Kerst schijnt onuitroeibaar. Toch is zij niet terzake. Niemand wordt er wijzer van. En – wat de doorslag geeft – er is geen reden toe in het Evangelie. Niet in het Evangelie van het Nieuwe Testament (het hele decor van Christus' geboorteverhaal is eerder realistisch dan romantis ...
Boekbespreking
J. van 't Hul en drs. P.J. Vergunst, Op de orgelbank. Gesprekken met protestants-christelijke kerkmusici, uitg. J.J. Groen, Leiden 1992, 200 blz., ƒ 34,50.
Wie geïnteresseerd is in orgels, organisten en kerkmuziek kan in dit boek zijn hart ophalen. De interview-methode, ...
Van Calvijn tot Barth (1)
Onderneming
Wie het jongste boek van professor Graafland onder ogen en in handen krijgt, heeft aanstonds door met een studie van formaat van doen te hebben.
Men moet zich wel even aangorden tot de strijd: 600 bladzijden, met een schat aan notenmateriaal dat getuigt v ...
CHRISTUS OP ONS NETVLIES
In de Brief aan de Galaten doet Paulus een frontale aanval op lieden die het Evangelie van genade vermengen met de werken van de wet. Heilloos en verstandeloos is dat. Met de Geest begonnen eindigen ze in prestatiedrang en werkgerechtigheid.Hoe is het toch mogelijk, r ...
Grond en grens van het geweten (1)
Normerend? Wat is dat toch voor een geheimzinnige instantie: het geweten? Het is enerzijds ongetwijfeld een groot goed, waar een mens zuinig op heeft te zijn. Hoe gevaarlijk en catastrofaal kunnen gewetenlozen optreden. Wie gewetenloos toeslaat kent geen genade... ...
Voor of door het geloof
Wie de kern van de reformatorische heilsleer wil samenvatten, heeft aan één woord genoeg: genade. Om het volstrekt toereikende ervan te onderstrepen, voegden de reformatoren er een klein woordje aan toe: genade alleen. Feit is niettemin dat ze dit sola van Gods genade steevast combineerden met ee ...
Kalm, geleerd, wijs
Tóth Kálmán – in Hongarije gaat de achternaam voorop – studeerde in zijn jonge jaren theologie in Boedapest en verwierf in Utrecht een beurs om daar zijn studie voort te zetten. Hij zat er samen met W.L.Tukker – toen nog geen predikant – in de collegebanken, hetgeen resulteerde in een vriendschap ...
van 18
