Filteren
van 11
De prediking van de rechtvaardiging (3)
Calvijn heeft de rechtvaardiging van de goddeloze afgegrensd tegen Rome en tegen Osiander. Rome ziet de rechtvaardiging als een innerlijk proces van vernieuwing.Door de ingestorte gerechtigheid wordt de zondaar rechtvaardig gemaakt, zodat we niet voor rechtvaardig gehouden worden, maar het ...
Om de zondaren zalig te maken
Zeg mij, hoe u denkt over zonde en ik zal u zeggen hoe u denkt over God, over Christus, over de Heilige Geest, over de wet van God, over het eeuwig Evangelie en over de waarheid.Ik wil met deze zin slechts aangeven het belang van ons onderwerp: schuld en schuldbesef in de prediking. Bezinn ...
Omkeer van Wet en Evangelie
Het is Luther, die de behartenswaardige opmerking maakte dat uit de dwaling van het niet kennen van de zonde, noodzakelijk een andere dwaling voortkomt, dat mensen niet kunnen verstaan wat genade is.Het is de eenvoudige waarheid dat een bijbels zicht op en de rechte kennis van de zonde aan ...
Door de wet is de kennis der zonde
We legden de vorige keer ons oor te luisteren bij een tweetal 20e-eeuwse invloedrijke theologen. Het ging om K. Barth en zijn 'Evangelie en wet' uit 1935 alsmede om H. Berkhof en zijn 'Crisis der middenorthodoxie', dat hij in 1950 publiceerde. We namen daar afstand van. In dit artikel komen we no ...
De verkiezing in de prediking
Caricaturen De waarschuwingen van Calvijn en van Dordt om met eerbied en godvruchtigheid over de verkiezing te spreken, en die nog met vele andere te vermeerderen zouden zijn, zijn bepaald niet overbodig geweest. Er is vaak over de verkiezing geschreven, gesproke ...
De verkiezing in de prediking
De werking van het Woord Niet de verkiezing is in de Heilige Schrift het beheersende thema, maar de verkondiging van het Woord, de roeping tot de Heere en Zijn heil.Dat begint al in het Oude Testament. De Heere roept Abraham uit een heidense omgeving: Ga u ...
C. H. Spurgeon en de prediking (3)
De roeping
Ten aanzien van de roeping van de zondaar door God, onderscheidde Spurgeon tussen inwendige en uitwendige roeping.
Terwijl de uitwendige roeping vooral op het Woord betrokken werd, en de inwendige roeping vooral op de Geest, leidde deze onderscheiding bij ...
De prediking als verkondiging 2
Als er in de Schrift over de prediking wordt gesproken, gebruikt met name het Nieuwe Testament een woord, dat letterlijk betekent: aankondiging, proclamatie. Het is het woord kerussein, met als zelfstandig naamwoord: kerugma. Dat is een woord met een duidelijke achtergrond. Het werd in de oudheid ...
De prediking als verkondiging 3
Als de prediking verkondiging is, betekent dit, dat zij haar wijsheid niet uit zichzelf haalt. Zij haalt die ergens vandaan. Zij haalt die vandaan uit het Woord van God. De prediking is slechts bediening van het Woord. Niets anders, niets meer en niets minder.Dat klinkt natuurlijk nogal sc ...
C. H. Spurgeon en de prediking (1)
Leerstellig
De populaire Londense prediker Charles Haddon Spurgeon (1834-1892) gaf de voorkeur aan een leerstellige prediking. Hij achtte deze zelfs van levensbelang.
We laten Spurgeon zelf aan het woord komen door te citeren uit zijn preken. Hij zou het immers vanda ...
van 11
