Filteren
van 5
Reformatie en Staatkunde II
Overheid en religie was het onderwerp. Dr. De. Groot had voorgesteld, dat de Gereformeerde belijders aan de Overheid de roeping toekenden om te waken over de zuivere religie. Art. 36 is bovendien duidelijk genoeg om dit te bewijzen : , , om te weren en uit te roeien alle afgoderij en valse godsdi ...
DE KRACHT VAN DE REFORMATIE
Vierhonderd en negenenveertig jaar geleden sloeg Luther zijn 95 stellingen op de deur van de slotkapel in Wittenberg. Deze daad is het begin geweest van een beweging, die de kerk grondig vernieuwd heeft en het gelaat van Europa veranderd. Wat is de kracht ervan geweest, dat duizenden de boodschap ...
IS DE REFORMATIE TEN AANZIEN VAN HET AFSCHEIDEN VAN ROME ABSOLUUT?
Soms staan ze heel dicht bij elkaar: een machtig rooms kerkgebouw en een klein, soms ook wel groter, protestants kerkgebouw. Waarom twee? In de vraag boven ons artikel wordt gesuggereerd dat die protestantse kerk zich afgescheiden heeft van Rome. Misschien kan men het formeel zo stellen. Toch is ...
DE REFORMATIE EN HET AARDSE LEVEN
Op het eerste gezicht lijkt dit onderwerp wat buiten het kader van dit herdenkingsnummer te vallen. De reformatie had immers boven alles een religieus karakter? En het ging toch om hervorming van de godsdienst en niet om vernieuwing van de maatschappij? Deze vragen liggen voor de hand. Toch zal i ...
DE REFORMATIE IN NEDERLAND
De oorsprong van de Nederlandse Reformatie ligt noch in Geneve noch in Wittenberg, maar wat betreft de eerste reformatorische stromingen als dopers en sacramentariërs in ons eigen land.Van het doperdom heeft Prof. Lindeboom destijds geschreven, dat het een stroming is die in ons land gehee ...
De Reformatie en het Woord (1)
'Tegenover de gezegden van kerkvaders, mensen, engelen en duivels poneer ik: niet het oude gebruik, niet de menigte der mensen, maar het Woord, het Evangelie der eeuwige, enige majesteit. Hier sta ik, hier zit ik, hier blijf ik, hier roem ik, hier triomfeer ik, hier belach ik papisten, thomiste ...
De Reformatie en het Woord (2)
CALVIJN De belofte van het Evangelie Wie Calyijn wat heeft leren kennen, zal het zeker herhaaldelijk opgevallen zijn hoe groot zijn voorkeur is voor de term: belofte van het Evangelie. Naast de talloze malen dat hij spreekt van de ...
De Reformatie en het Woord (3)
Belofte Hoe staat het voorts met de term belofte? Wat is daar - reformatorisch gesproken - mee gezegd? Wij zijn wellicht geneigd om te denken aan de gebruikelijke betekenis: een belofte is niet niets, maar nog veel minder alles. Beter één vogel in de hand dan tie ...
De Reformatie en het Woord (4)
Gewaad van Christus Dit is de ware kennis van Christus wanneer wij Hem aannemen, zoals Hij door de Vader wordt aangeboden, namelijk met zijn Evangelie bekleed (III, 2, 6). In het Evangelie vindt de confrontatie plaats met Christus. Daarom bindt Calvijn ons aan he ...
De catechese van de Reformatie en de Nadere Reformatie (1)
LEZING OP DE PREDIKANTENCONTIO VAN DE GER. BOND OP 7 JANUARI 1987 Geachte aanwezigen,In deze lezing zal ik trachten in kort bestek een weergave te geven van mijn studie over de catechese van de Reformatie en de Nadere Reformatie. Het geheel valt uitéén in t ...
van 5
