Filteren
van 7979
De mensch zonder Bijbel.
In raadselen wandelt de mensch op aard'. Daar is geen priester, Die God verklaart. Mysterie is dan 't leven, Mysterie ons lot, De schepping leert niet rechte kennis van God. ...
GEESTELIJKE OPBOUW
II.
Het komt mij voor, dat in de practijk zoowel het één als het ander geschiedt. Wat van deze drie naar mijne meening het meest in overeenstemming met het Woord Gods, naar den eisch der tijden en naar de behoeften van het volk des Heeren is, dat zal u, hoop ik, allengs ...
GEESTELIJKE OPBOUW
Voorwerpelijke en Onderwerpelijke Prediking
III.
Gij kunt de schoonheden van het Koninkrijk Gods zoo levendig schilderen als gij verkiest, stal vrij den rijkdom van het heil uit, dat Zijne genade heeft bereid; wie zegt, wie verzekert mij, dat die ook voor mij is, dat ik, als ik d ...
GEESTELIJKE OPBOUW
Voorwerpelijke en Onderwerpelijke Prediking
IV.
Hoe nu gaat dat dikwijls in zijn werk ? Zoo: eerst wordt voorwerpelijk gepredikt, en dan bij wijze van toepassing, getracht, het onderwerpelijke tot zijn recht te doen komen. Eerst wordt de waarheid aan de hand van een gedeelte der ...
GEESTELIJKE OPBOUW
Voorwerpelijke en Onderwerpelijke Prediking
V.
Wie zou niet met huivering denken aan de gevaren en den eigendunk van een dorre leer-heiligheid, waarbij men zich laat voorstaan op een volledige kennis van de waarheid, een hoog en hard oordeel heeft over ieder, die van de zuivere w ...
NATUUR EN GENADE
V.
De zegswijze, dat een mensch eerst van de wereld tot God moet bekeerd en daarna van God tot de wereld, doet misschien menigeen eerst vreemd aan en toch bevat deze uitdrukking een diepe waarheid.
Toen de mensch zich van zijn God heeft losgemaakt, heeft hij in het s ...
NATUUR EN GENADE
VI.
Iedere dwaling rust op een dwalend inzicht, al erkennen wij, dat dit dwalend inzicht vaak onbewust wordt aangehangen en meer leeft in een verborgen overtuiging dan in een weloverwogen belijdenis. Nochtans oefent het een richtinggevenden invloed op het leven uit.
...
NATUUR EN GENADE
VII.
Zoo Gij in het recht wilt treden, Heere, wie zal bestaan ? Maar bij U is vergeving, opdat Gij gevreesd wordt.
Duidelijk wordt hier aangegeven, dat de vreeze Gods vrucht en doel is van de vergevende liefde des Almachtigen. God bewijst genade, opdat men daardoor a ...
NATUUR EN GENADE
VIII.
Wat wij in onze vorige artikelen hebben geschreven, moet eenigermate als een inleiding beschouwd worden voor de behandeling van ons onderwerp. Enkele Schriftuurlijke waarheden brachten wij daarin naar voren, die bij de overdenking van de vragen, waarvoor wij gezet ...
NATUUR EN GENADE
IX.
Uit de omschrijving van het begrip natuur, zooals we die gaven in aansluiting aan de definitie van Bavinck, leide men niet af, alsof nu ook de beteekenis van natuurlijk en bovennatuurlijk vaststond. Vooral het woord natuurlijk wordt in onderscheiden beteekenissen geb ...
van 7979
