Filteren
van 17
De verhouding van het natuurlijke en het geestelijke II
In ons vorig artikel hebben wij twee punten aan de orde gesteld. Wij hebben gevraagd, of het dualisme, dat ook in de ultra-gereformeerdheid soms extreem voorkomt, in zijn wezenlijke realiteit niet een bijbels karakter draagt, en slechts in zijn misvorming van griekse oorsprong is.Een tweed ...
Het apostolaat in de grote stad
II De vorige keer maakten wij een balans op van de apostolaire situatie van de kerk in een stad als Amsterdam. Het was een balans, die een groot tekort vertoonde. Dat tekort is zo groot, dat het ieder, die nog ogen heeft om te zien, ernstig moet verontrusten. ...
DISCUSSIE
Van dr. Graafland en ds. Van Sliedregt IIIHet zou jammer zijn, als ik de vraag, door coll. Van Sliedregt mij gesteld en die ik in mijn vorig artikel heb trachten te beantwoorden, niet goed heb begrepen of in een verkeerd daglicht heb gesteld. Het gevaar bestaat dan, dat wij langs elkaar he ...
DISCUSSIE
van dr. Graafland en ds. Van Sliedregt VIIDoor coll. Van Sliedregt is mij gevraagd aan te tonen, dat er verschuivingen onder ons zijn t.o.v. de schriftbeschouwing. Ik heb drie citaten gegeven van drie verschillende theologen. Jammer is, dat coll. Van Sliedregt niet de moeite neemt hierop w ...
Toenadering tussen Rome en Reformatie
I. Over dit onderwerp heb ik gesproken op de Concio van predikanten, die onlangs in Woudschoten is gehouden. Mij is toen gevraagd om datgene, wat daarover door mij toen is gezegd, in wat verkorte en vereenvoudigde vorm weer te geven in „De Waarheidsvriend". Graag w ...
Toenadering tussen Rome en Reformatie
II De vorige keer stelden wij de vraag: Is Rome bezig te veranderen, of niet? Wij moeten hier zowel „ja" als „nee" op antwoorden.In de eerste plaats zeggen wij: ja, er verandert ontzaglijk veel. Zo is er sinds het Tweede Vaticaans concilie een duidelijke nie ...
Toenadering tussen Rome en Reformatie
III Wij hebben de vorige keer het kardinale verschilpunt aangewezen, waarop Rome en Reformatie uiteen zijn gegaan. Het betrof de verhouding tussen de natuur en de genade. Is er nu op dit punt iets wezenlijks bij Rome veranderd?Het zou leerzaam zijn, als wij ...
Toenadering tussen Rome en Reformatie
IV. In de vorige artikelen heb ik trachten aan te tonen, dat er in de R.K. theologie wel grote veranderingen zich voltrekken, maar dat zij in wezen toch niet verder gaan dan varianten, herinterpretaties te zijn van het oude thomistische schema van natuur en genade. ...
Toenadering tussen Rome en Reformatie
V Wij blijven intussen zitten met de vraag, hoe men er dan toch zo gemakkelijk toe komt om het geloof der Reformatie als verouderd te beschouwen en het om te buigen naar een nieuwe leer van de medewerking van de mens, onder het motief: God en mens zijn geen concurr ...
Toenadering tussen Rome en Reformatie
VI Wij hebben de vorige keer opgemerkt dat de huidige Verbondstheologie een synthese tracht te vinden tussen goddelijke genade en menselijke verantwoordelijkheid, die een variant is van het oude R. Katholieke schema natuur en genade.Op de achtergrond hiervan ...
van 17
