Toenadering tussen Rome en Reformatie
VI Wij hebben de vorige keer opgemerkt dat de huidige Verbondstheologie een synthese tracht te vinden tussen goddelijke genade en menselijke verantwoordelijkheid, die een variant is van het oude R. Katholieke schema natuur en genade.Op de achtergrond hiervan ...
Toenadering tussen Rome en Reformatie
V Wij blijven intussen zitten met de vraag, hoe men er dan toch zo gemakkelijk toe komt om het geloof der Reformatie als verouderd te beschouwen en het om te buigen naar een nieuwe leer van de medewerking van de mens, onder het motief: God en mens zijn geen concurr ...
Toenadering tussen Rome en Reformatie
IV. In de vorige artikelen heb ik trachten aan te tonen, dat er in de R.K. theologie wel grote veranderingen zich voltrekken, maar dat zij in wezen toch niet verder gaan dan varianten, herinterpretaties te zijn van het oude thomistische schema van natuur en genade. ...
Toenadering tussen Rome en Reformatie
III Wij hebben de vorige keer het kardinale verschilpunt aangewezen, waarop Rome en Reformatie uiteen zijn gegaan. Het betrof de verhouding tussen de natuur en de genade. Is er nu op dit punt iets wezenlijks bij Rome veranderd?Het zou leerzaam zijn, als wij ...
Toenadering tussen Rome en Reformatie
II De vorige keer stelden wij de vraag: Is Rome bezig te veranderen, of niet? Wij moeten hier zowel „ja" als „nee" op antwoorden.In de eerste plaats zeggen wij: ja, er verandert ontzaglijk veel. Zo is er sinds het Tweede Vaticaans concilie een duidelijke nie ...
Toenadering tussen Rome en Reformatie
I. Over dit onderwerp heb ik gesproken op de Concio van predikanten, die onlangs in Woudschoten is gehouden. Mij is toen gevraagd om datgene, wat daarover door mij toen is gezegd, in wat verkorte en vereenvoudigde vorm weer te geven in „De Waarheidsvriend". Graag w ...
DISCUSSIE
van dr. Graafland en ds. Van Sliedregt VIIDoor coll. Van Sliedregt is mij gevraagd aan te tonen, dat er verschuivingen onder ons zijn t.o.v. de schriftbeschouwing. Ik heb drie citaten gegeven van drie verschillende theologen. Jammer is, dat coll. Van Sliedregt niet de moeite neemt hierop w ...
DISCUSSIE
Van dr. Graafland en ds. Van Sliedregt VGraag wil ik nog een keer ingaan op de vorige repliek van coll. Van Sliedregt. Het gaat erom, dat wij onze overtuigingen eerlijk tegenover elkaar stellen, maar dan moeten wij dat beiden zo doen, dat de ander zich erin kan herkennen. Dit laatste is mi ...
DISCUSSIE
Van dr. Graafland en ds. Van Sliedregt IIIHet zou jammer zijn, als ik de vraag, door coll. Van Sliedregt mij gesteld en die ik in mijn vorig artikel heb trachten te beantwoorden, niet goed heb begrepen of in een verkeerd daglicht heb gesteld. Het gevaar bestaat dan, dat wij langs elkaar he ...
HET GEBED OM DE HEILIGE GEEST (4)
Er is veel reden voor de Kerk om op Pinksteren nabetrachting te houden. Wat heeft het feest ons gezegd en gebracht?ft Voor zeer velen heeft de oude vraag uit Handelingen 2 : 12 nog niets aan actualiteit verloren: wat wil toch dit zijn? Deze vraag is een tijdlang niet actueel geweest. De Ke ...