Theodorus van der Groe 3
We zouden nog wat nader ingaan op de Toetssteen van ware en valse genade. Reeds de titel hiervan is o.i. niet erg gelukkig en zelfs onjuist. Van der Groe past zich aan bij het populaire spraakgebruik, dat van Gods genade spreekt als van iets, dat men hebben, bezitten kan. ...
Theodorus van der Groe 4
Ten besluite over deze auteur iets over zijn Biddagspreken. Gedurig komen we die tegen op de boekenmarkt in verscheidene uitgaven en samenstellingen. We nemen voor ons de bundel Verzameling van 16 biddagspredicatiën. Utrecht 1787. Wie de aangekondig ...
JACOB BORSTIUS
II Volgens belofte zouden we nog iets verhalen van de wijze, waarop Borstius gewaakt heeft voor de heiligheid (beter : de heiliging) van het Heilig Avondmaal. Dat we liever dat laatste dan het eerstgenoemde woord gebruiken, komt voort uit de omstandigheid, dat Bors ...
ANNA MARIA VAN SCHURMAN
II We besloten vorig maal met de betuiging, dat Anna Maria tot de overtuigde christenen gerekend werd, ook al eer ze overging tot de Labadisten. Dat komt daarin uit, dat ze zich reeds toen niet vinden kon in een algemene christelijkheid of kerkelijkheid, maar zich ...
GUILIELMUS SALDENUS
I De lezing van dit opschrift zal in doorsnee wel als slotsom opleveren : onbekend. Dat hoeft echter helemaal niet te betekenen: onbemind. Het kan veel meer het verlangen wakker roepen z'n kennis te vergroten door de ontmoeting met een nieuw lid van die uitgebreide ...
HERMAN WITSIUS II
Dat zeer bekende werk van Witsius : ook wel ongeveer zijn beste (De Twist des Heren met Zijn Wijngaard) is dus een werk, waarin ten strijde wordt geroepen. Is dat een voorteken en een aanduiding van het karakter van het werk van Witsius ? Men heeft soms de indruk, dat gere ...
WILHELMUS à BRAKEL
Van de laatst hier behandelden moest gelden, dat ze minder bekend waren. Als dat een gemis was, dan wordt het wel dubbel goedgemaakt door het feit, dat W. á Brakel een heel goede bekende is. Tenminste zijn naam. Zijn hoofdwerk Redelijke Godsdienst telt meer dan 2000 blz. ; ...
WILHELMUS à BRAKEL II
Er zijn twee wegen, om met á Brakel nader vertrouwd te worden. De ene is, uitvoerig weer te geven, hoe á Brakel, als hij preekte, zijn gemeente aansprak, taxeerde en leidde. Dat kunnen we echter niet met heel veel detail doen, want we staan voor het merkwaardige feit, dat á Brakel in zijn leven z ...
WILHELMUS à BRAKEL III
We waren begonnen iets te zeggen over de inhoud van Brakel's Redelijke Godsdienst. We spraken daarbij uit, dat á Brakel de mindere is van Calvijn, vooral ook bij de behandeling van Gods Verkiezing. Bij Calvijn wordt die niet redenerend uit Gods Wezen afgeleid, maar bij de ...
WILHELMUS à BRAKEL IV
Hoe worden wij levende lidmaten van de Kerk van Christus ? á Brakel, die o.i. toch bedoelt, dat de kennis der Verkiezende Genade Gods en de kennis van de weldaden van het Genadeverbond ten nauwste samenhoren, antwoordt op de bovengestelde vraag, dat de roeping één van de eerste weldaden van Verki ...